История прихода

История Свято-Троицкого православного храма неразрывно связана с историей православия в Мариямполе. Сегодня это небольшой храм на территории старого городского кладбища, однако на протяжении более века он стал свидетелем многих исторических событий, пережил войны, смену государственных границ, годы забвения и вновь возродился как духовный центр православной общины.

Во второй половине XIX века Мариямполе входил в состав Сувалкской губернии Российской империи. В городе разместился военный гарнизон, появились государственные учреждения, учебные заведения, увеличилось число православных жителей — военнослужащих, чиновников, преподавателей и их семей.

В этот период в городе было построено несколько православных храмов. Главным из них стала каменная Свято-Николаевская гарнизонная церковь, строительство которой велось в 1888–1896 годах. Кроме неё существовали церковь при мужской гимназии, церковь при приходской школе и храм, обслуживавший второй армейский полк.

Однако судьба этих храмов оказалась различной. После Первой мировой войны большинство из них прекратили существование, а главный городской храм позднее был перестроен в католический костёл святого Викентия де Поля.

Единственным православным храмом, сохранившимся до наших дней, стала кладбищенская церковь во имя Святой Живоначальной Троицы.

Она была построена в 1907 году на территории старого православного кладбища. Именно эта дата принимается большинством современных исследователей, в том числе историками Региной Лаукайтите и Беньяминасом Машалайтисом, хотя в некоторых публикациях встречаются также даты 1901 и 1894 годов.

Предполагается, что проект выполнил уездный инженер Валерий Рыбарский.

Храм был построен из красного кирпича и отличается строгой, но выразительной архитектурой. Однонефное здание с высокой колокольней заметно возвышается над всей территорией кладбища. Западную часть украшает пятигранная алтарная апсида, оформленная аркой на пилястрах, а с восточной стороны расположен притвор с башенкой и колокольней. Благодаря удачным пропорциям храм и сегодня остаётся главным архитектурным акцентом старого кладбища Мариямполе.

После восстановления независимости Литвы в 1918 году положение православной общины значительно изменилось. Главная городская церковь была передана католической общине, а другие православные храмы были разобраны или перестали существовать.

С этого времени именно Свято-Троицкая кладбищенская церковь стала главным храмом православных Мариямполе. Первоначально она имела статус кладбищенской часовни, однако постепенно превратилась в полноценный приходской храм.

В первые годы деятельность прихода была весьма скромной. Лишь к началу 1930-х годов богослужебная жизнь начала постепенно возрождаться.

С 1923 года Мариямпольский приход окормлял протоиерей Иоанн Левицкий, который одновременно являлся настоятелем Свято-Александровского храма города Кибартай.

В 1934 году настоятелем был назначен протоиерей Леонид Воробьёв. Именно с его именем связано возрождение приходской жизни. Под его руководством увеличилось число прихожан, регулярно совершались богослужения, укреплялась церковная община.

По архивным сведениям, к 1937 году православный приход Мариямполе насчитывал около двухсот человек. Различные документы приводят цифры 137 и 193 прихожанина, что свидетельствует о существовании разных способов учёта, однако несомненно, что к концу 1930-х годов приход являлся устойчивой православной общиной.

Вторая мировая война тяжело отразилась на жизни прихода. После окончания войны число прихожан значительно сократилось.

Несмотря на это, верующие продолжали заботиться о своём храме. Здание нуждалось в ремонте, и в 1949 году благодаря усилиям прихожан и настоятеля протоиерея Леонида Воробьёва был проведён капитальный ремонт.

В 1951 году настоятелем стал священник Николай Савицкий, который прослужил здесь до 1956 года. После его отъезда собственного настоятеля приход уже не имел — богослужения совершали священники, приезжавшие из Каунаса.

В начале 1960-х годов советские власти приняли решение закрыть храм. Богослужебная утварь была вывезена в православные храмы Риги и Вевиса.

Особенно трогательной страницей истории стала судьба церковного колокола. Чтобы сохранить его от уничтожения, художник Вацловас Векерётас более двадцати лет хранил колокол у себя дома. Лишь в 2002 году он был официально возвращён православной общине Мариямполе и передан братству святой преподобномученицы Елизаветы.

После восстановления независимости Литвы храм был возвращён Православной Церкви.

По проекту архитектора С. Мицкявичене началась его реставрация. Работы продолжались несколько лет, и только в 2007 году, спустя сто лет после постройки, храм вновь открыл двери для верующих уже как приходская церковь.

Сегодня Свято-Троицкий храм вновь является духовным центром православной общины Мариямполе. Здесь совершаются Божественная литургия, панихиды и другие богослужения, продолжается молитва за живых и усопших, а небольшой храм на старом кладбище остаётся живым свидетелем более чем столетней истории православия на юге Литвы.